Cultura e personalità in psicologia

Le situazioni sono importanti determinanti del comportamento in tutte le culture, ma più nei collettivisti. La coerenza cognitiva tra i diversi Processi psicologici, E tra questi e comportamenti, si verifica anche universalmente, ma è più importante nelle culture individualistiche. Sebbene i cinque grandi sembrino ben stabiliti nelle culture individualistiche, solo quattro di questi fattori compaiono costantemente In tutte le culture. Una sfida è trovare forme di ricerca che incorporano sia elementi etici (fattori generali) che emicos (specifici per ciascuna cultura).

Cultura e personalità

Diversi fattori hanno portato all'aumento dello sforzo degli psicologi per includere la cultura nello studio della personalità:

1. Il ringiovanimento del concetto di caratteristica causata dal modello dei cinque principali fattori.
2. La comprensione che questo modello offre un quadro di comprensione e universale sulla struttura della personalità.
3. La formulazione dei costrutti dell'individualismo e del collettivismo a livello culturale e dell'idocentrismo e dell'alocentrismo a livello individuale.
4. L'emergere di psicologie indigene.
5. Movimenti multiculturali e necessità di integrazione di persone di culture diverse ai paesi industrializzati.
6. L'incorporazione dei miglioramenti metodologici nella ricerca transculturale.
7. L'aumento della globalizzazione e dell'universalità della ricerca scientifica causata da nuove tecnologie (Internet). Approcci allo studio delle relazioni di cultura della personalità.

Tre prospettive sono state seguite quando si studiano relazioni tra personalità e cultura. La prospettiva transculturale include:

1. Confronto di più società per cercare universali culturali.
2. Considerazione della cultura esterna all'individuo e che può essere utilizzata per prevedere la personalità e il comportamento.
3. Uso di questionari e scale psicometriche, relativamente libere da influenze del contesto.
4. Preoccupazione per l'equivalenza e transculturale di costrutti e le loro misure.
5. Concentrati sulle differenze individuali, assumere la cultura come variabile indipendente che può influenzare l'espressione e correlare le caratteristiche.

Il Neo-PI-R è stato tradotto in più di 30 lingue e in ciascuna delle culture in cui è stato applicato, la struttura di 5 fattori è replicata. La prospettiva culturale include:

1. Invece di cercare universale, si concentra sulle descrizioni dei fenomeni psicologici in una o più culture.
2. È sottolineato lo studio e lo studio del funzionamento psicologico della cultura (struttura e dinamica).
3. Sono usati, soprattutto, metodi qualitativi.
4. Si preoccupa di più sui processi che sui tratti.
5. Viene postulata una transazione permanente tra individuo e coltura, sostenendo l'uso della metodologia interattiva.
6. Il sé è socialmente costruito e, quindi, la sua concezione varierà da una cultura all'altra.

Da questa prospettiva, l'enfasi è posta sulla diversa concezione della personalità basata sulla cultura, deriva dal livello di dipendenza o indipendenza con cui il sé è definito. The Independent Personality Vision (West) è caratterizzato dalle seguenti idee:

• Una persona è un essere autonomo, definito da un insieme peculiare e distintivo di attributi, qualità o processi.
• Attributi interni o processi Configurazione Causa comportamento.
• Possiamo incontrare una persona attraverso le loro azioni.
• Il comportamento degli individui varia perché alcuni differiscono dagli altri nella loro configurazione di processi e attributi interni, distinzione che, in questa concezione, sarebbe positivo.
• Le persone esprimono le loro qualità e processi interni nel loro comportamento, quindi si prevede che il comportamento sarà coerente in diverse situazioni e stabile nel tempo.
• Lo studio della personalità è importante perché consente di prevedere e controllare il comportamento.

La visione interdipendente della personalità (Asia, Africa, America Latina, Paesi Mediterranei.) è caratterizzato dalle seguenti idee:

• Una persona è un'entità interdipendente che fa parte di una relazione sociale imminente.
• Il comportamento sarebbe la risposta che la persona dà ai membri del gruppo di cui fa parte.
• Per incontrare una persona, dobbiamo analizzare le azioni del loro gruppo.
• Come un contesto sociale può variare, anche il comportamento di un individuo varia da una situazione all'altra e da un momento temporaneo all'altra. Quella sensibilità al contesto sociale sarebbe l'indicazione di un buon adattamento.
• Lo studio della personalità è importante perché porta a una migliore comprensione della natura interpersonale del comportamento.

Prospettiva indigena

Si concentra sulla necessità di formulare una teoria, definire costrutti particolarmente in uscita in una cultura e utilizzare metodi che riflettono i contesti culturali indigeni. Sono studiati i bisogni e i problemi che differiscono da quelli tradizionalmente studiati nella psicologia occidentale o euroamericana.

Implicazioni metodologiche.

Gli studi sull'approccio psicologico culturale esaminano la personalità in un contesto culturale specifico, mentre l'esame interculturale e confronta la personalità in culture diverse. Entrambe le strategie sono necessarie. È importante tenere conto, nei confronti transculturali, la traduzione fatta delle scale e diversi pregiudizi di risposta che possono apparire in alcune culture o altre. In questa prospettiva congiunta, gli aspetti di una cultura universale possono essere analizzati, aspetti comuni a diverse culture e, infine, aspetti unici per una cultura. Negli studi transculturali possono essere seguite due strategie: studi orientati alla struttura, che si concentrano sull'analisi delle relazioni (attraverso correlazioni o procedure fattoriali) tra le dimensioni della personalità. La cultura è una VI che influenza la manifestazione, il livello e correlato alle caratteristiche.

È anche possibile una certa determinazione causale (ad esempio, se l'autostima e le relazioni armoniose sono correlate al benessere uguale negli Stati Uniti.Uu quello in Cina). Studi orientati al livello, prova a esplorare se le culture sono diverse in un determinato tratto (se i coreani sono più conservatori degli americani). In questo caso, le variabili contestuali, sia personali che culturali, potrebbero essere usate per spiegare le differenze che appaiono. Gli psicologi culturali credono che la personalità e la cultura siano correlate e reciprocamente dipendenti. Il concetto di personalità è considerato socialmente costruito e variabile da una cultura all'altra. Si concentrano maggiormente sulla valutazione di sé, preferendo una metodologia più qualitativa. Gli studi che confrontano il sé in culture diverse (se in individualistica ci sono più risposte ideocentriche rispetto ai collettivisti) i risultati non sono chiari.

Proposta di integrazione delle diverse prospettive.

I tre approcci precedenti possono essere complementari. Quindi gli psicologi transculturali analizzerebbero: a) come si manifestano le stesse caratteristiche universali in culture diverse e b) cosa significa che ogni cultura fornisce in modo che gli individui esprimano i loro tratti di personalità. Nonostante le differenze, è possibile integrare gli approcci incentrati sui tratti (transculturali) o focalizzati sui processi psicologici di ciascuna cultura (idicentrismo-alocentrismo), se teniamo conto che il fatto che ci siano basi universali e genetiche possono:

1. Influenza il modo in cui si elabora e reagisce agli stimoli culturali, costituendo un'importante fonte di comportamento individuale.
2. Contribuire al mantenimento o al cambio di pratiche e istituzioni culturali.
3. Influenza la selezione che la persona fa di situazioni all'interno di ciò che li circonda. Allo stesso tempo, la cultura influenzerà il modo in cui i tratti sono espressi in contesti diversi. La sua influenza sarà particolarmente evidente nelle unità intermedie (valori, obiettivi, credenze o abitudini), cioè nel modo in cui la cultura viene elaborata, filtrata, ignorata o seguita. Questa prospettiva integrativa include caratteristiche ereditate e universali che sarebbero prima delle influenze culturali che l'individuo riceve, ma la loro manifestazione nel comportamento sarebbe influenzata dalla cultura.

Pertanto, possiamo dire che la personalità converge gli aspetti universali (dimensioni etiche) e aspetti specifici della cultura (dimensioni emic). Le somiglianze riscontrate negli studi transculturali sarebbero considerate dimensioni etiche, mentre le differenze sarebbero le dimensioni emic. Idocentrico (individualistico) e alocentrico (collettivista): caratteristiche della personalità e correlati psicologici.

Il collettivismo e i mestieri sono stati associati a cortesia, dipendenza, empatia, auto -controllo, auto -attuazione, conformità, tradizionalismo e cooperativa; e l'individualismo e le idee -centrici con indipendenza, ricerca di piacere, assertività, creatività, curiosità, competitività, iniziativa, autospidenza e franchezza. Idecentric tendono al dominio, sono competitivi e motivati ​​dal raggiungimento. I pazzi tendono all'affabilità, sono più ricettivi e si adattano maggiormente alle esigenze degli altri. Le persone nelle culture collettiviste sembrano interdipendenti con i loro gruppi di appartenenza, che forniscono loro un ambiente sociale stabile per adattarsi, in modo che la loro personalità sia più flessibile. Le persone nelle culture individualistiche vedono la loro personalità (sé) stabile e l'ambiente sociale variabile, in modo che provano a modellare l'ambiente sociale per adattarlo alle loro personalità.

Quindi, nella cultura occidentale quando una persona percepisce di avere scarso controllo su ciò che lo circonda o non piace la vita che conduce, è incoraggiato a cambiarla; Nella cultura orientale, ciò che è stimato è lo sforzo per raggiungere l'armonia con la situazione e adattarsi ad essa. Le bozze tendono a definirsi facendo riferimento alle entità sociali e tendono a utilizzare fattori esterni (come il contesto o la situazione) per descrivere gli altri. Ideocentrici usano i tratti per descrivere gli altri e concentrarsi maggiormente sulle disposizioni interne.

Nelle culture individualistiche si verificano emozioni più positive di orgoglio e soddisfazione personale; Nei collettivisti, sono emozioni interpersonali, come la soddisfazione per il successo degli amici e il rispetto o l'ammirazione per i risultati del gruppo. Le persone nelle culture individualistiche mostrano più autostima e ottimismo rispetto a quelle delle culture collettiviste, perché questi fattori sono associati al benessere soggettivo in queste culture; Nei collettivisti, il benessere è associato alla conformità alle norme sociali. Quindi le crepe ricevono più supporto sociale e hanno meno probabilità di sentirsi soli. In breve: i tratti esistono in tutte le culture, ma prevedono più comportamenti nei individualisti.

Questo articolo è semplicemente informativo, in psicologia in linea non abbiamo il potere di fare una diagnosi o raccomandare un trattamento. Ti invitiamo ad andare da uno psicologo per curare il tuo caso particolare.

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