6 modelli di duello per una migliore comprensione

I modelli di duello sono corpi teorici attraverso i quali diversi autori hanno affrontato questo importante problema.

Etimologicamente, la parola duello viene dal latino Dolo, che si traduce come "dolore", "sfida" o "combattimento tra due".

Al contrario, la parola lutto, che viene anche usata come sinonimo, si riferisce piuttosto a qualcosa di diverso, perché, Il duello si riferisce ai sentimenti soggettivi e reazioni affettive che si verificano dopo la morte di una persona cara, mentre Il lutto si riferisce specificamente all'espressione sociale del comportamento E alle pratiche che seguiranno dopo la perdita.

In questo senso, useremo la parola duello come processo di adattamento che consente di ripristinare l'equilibrio personale e familiare eroso dalla morte di una persona cara e caratterizzato dall'aspetto di emozioni e comportamenti causati da questa perdita.

Il manuale diagnostico dei disturbi mentali (DSM-IV-TR) lo concettualizza come una reazione alla morte di una persona cara.

Per quanto riguarda le fasi del duello, va notato che esiste una moltitudine di classificazioni sulle fasi del duello, fino a molte scuole. Tuttavia, in questo articolo, descriveremo i modelli del duello.

Contenuto

• Modelli di duello
  • 1.      Modelli di duello come malattia
  • 2.      Modelli biologici di duello
  • 3.      Modelli psicodinanici
  • 4.      Modelli cognitivi
  • 5.      Modelli di duello come una crisi vitale
  • 6.      Modelli fenomenologici ed esistenzialisti
  • Bibliografia

Modelli di duello

Come accennato, ci sono diversi modelli di duello, tra cui i seguenti spiccano:

1.      Modelli di duello come malattia

Nel 1944 Erich Lindemann fu il primo a descrivere la sintomatologia fisica e mentale del duello acuto. Per questo autore, il duello era come una sindrome la cui evoluzione poteva variare a seconda della perdita e delle esperienze prima del duello.

Il normale duello descritto come una sorta di disagio somatico, preoccupazione per l'immagine del defunto, colpa legata alla morte o circostanze di morte; reazioni ostili, incapacità di funzionare come prima della perdita, tra gli altri.

D'altra parte, lo psichiatra inglese, George Engel, istituito nel 1964 una somiglianza tra il duello e la fisiologia di una ferita fisica. Cioè, gli individui potrebbero guarire completamente dal duello, ma in altre persone persevererebbero lievi sequele e in altri un'alterazione permanente delle loro funzioni.

2.      Modelli biologici di duello

In questa attuale tutti gli autori influenzati da evolutivi o stress sono incorniciati.

Affinché, Il duello è considerato una risposta automatica dell'organismo a qualsiasi cambiamento ambientalea, interno o esterno, attraverso il quale la persona si preparerà ad affrontare le possibili richieste che derivano dalla nuova situazione.

Cioè, la risposta allo stress dipenderà non solo dalla situazione, ma dalla percezione di essi e dai risultati e dalle abilità che vengono contati per affrontarli. Ciò indica che la risposta allo stress significherà attivazione a livello fisiologico e cognitivo, oltre alla preparazione dell'organismo per un'intensa attività motoria.

Per Engel, il duello era una situazione di massimo stress biologico ciò attiverebbe due sistemi di risposta opposti; Il primo, sarebbe l'isola di attacco, cioè il modello biologico di ansia, disagio e rabbia irrazionale.

Il secondo sistema che sarebbe stato attivato sarebbe quello dell'autoconservazione-eandono, che potrebbe essere considerato il modello bilogico della depressione, che genererebbe difficoltà di concentrazione, apatia e isolamento sociale.

3.      Modelli psicodinanici

In questo modello in lutto autori come Melanie Klein, C.G. Jung, L Grimber e Bowlby, tra gli altri che hanno preso il saggio di Sigmund Freud su Duel e Melancholy pubblicato nel 1917.

Una delle caratteristiche principali di questo modello è che l'enfasi è posta sul mondo intrapsichico della persona che attraversa il duello e, soprattutto, nella sua percezione soggettiva del mondo, in cui si sente in pericolo e sta per crollare.

Secondo tutti questi autori, Il processo di lutto dipenderà dalle interpretazioni personali fatte sulla realtà esterna.

Nelle parole di Freud, il duello proverebbe dalla rottura di una relazione con qualcosa o con qualcuno con cui è rimasto un legame, quindi è un processo doloroso, il cui scopo è quello di rompere l'Unione tra il soggetto, o Deudo e il defunto, o oggetto.

Freud offre un'interessante descrizione del processo di lutto, che cataloga come un umore doloroso, in cui l'interesse per il mondo esterno cessa e, di conseguenza, l'incapacità di scegliere un nuovo oggetto d'amore sorge, perché questo sarebbe ciò che sarebbe equivalente Per sostituire la mancanza.

4.      Modelli cognitivi

Questi modelli si basano sulla teoria dei costrutti personali, secondo i quali si basa sul fatto che la persona sviluppa un modo di essere nel mondo, un'idea personale di come sia e di come quel mondo in cui vive.

Quindi, La perdita di qualcuno significativo lo porterebbe o no alla modifica di tutti questi costrutti personali, Quindi nelle relazioni future questo avrebbe un impatto.

Per questo modello cognitivo, il vertice nel processo di lutto non sono le credenze sulla realtà, ma le ipotesi cognitive sulla persona stessa, cioè la valutazione che ognuno fa da se stesso e quella forma durante le prime relazioni durante l'infanzia.

5.      Modelli di duello come una crisi vitale

Questo modello di proprietario deriva dalle teorie di G. Caplan, per quanto riguarda le crisi e la salute mentale.

In questo senso, Per non subire un disturbo mentale, la persona avrebbe bisogno di contributi continui a livello fisico, intellettuale e affettivo, che provengono dall'interazione personale con altri membri significativi del loro gruppo, che dovrebbero soddisfare le loro esigenze di amore, affetto e supporto.

Quando una relazione soddisfacente che soddisfa le funzioni di cui sopra viene interrotta dalla morte di detta persona, allora il contributo psicosociale sarebbe inappropriato.

Secondo Caplan, nelle culture tradizionali e stabili ci sono più abilità e valori da affrontare con successo, mentre, Nelle società in transizione o molto mutevoli, come quella occidentale, l'individuo viene lasciato solo, con le loro risorse personali e con il viaggio di non essere in grado di superare i loro conflitti.

6.      Modelli fenomenologici ed esistenzialisti

Questi modelli considerano che i paradigmi precedenti sono incompleti, poiché tengono conto solo degli aspetti intrapsichici e culturali verso la morte e la morte. Ma, nei modelli fenomenologici ed esistenzialisti, il duello porta a profondi cambiamenti sociali, tra cui posizione sociale, status e ruoli.

Per la corrente esistenzialista, il semplice fatto di esistente deve essere permanentemente affrontato con la certezza che morirà. Si tratta della possibilità di essere o no e questo costituirebbe l'ansia centrale della condizione umana.

Il duello, in questo modello, è focalizzato come il primo contatto che la persona ha con l'abisso del nulla o la prima esperienza della possibilità di non essere.

Questo perché il duello è così devastante e spaventoso, quindi, affronta la persona con i quattro conflitti di base dell'esistenza: morte, libertà, solitudine e mancanza di significato.

Come osservato, ci sono diversi modelli per comprendere il duello, sebbene in tutti i casi, sia un processo di adattamento che richiede supporto da parte degli altri, soprattutto a causa dei sentimenti di solitudine così profondi che genera.

Infine, è degno di nota il fatto che il duello sia una vera crisi esistenziale in cui tutti gli esseri umani ci vedono prima del caos, con aspetti che non possiamo controllare, quindi sorgono crisi, che possono aiutarci a crescere o indebolirci, indeboli e indeboliti e malati, a seconda di come hanno assunto.

I 4 compiti di duello di William Worden

Bibliografia

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